ΒιβλίοΜη κρίνετε ίνα μη κριθήτε
Μήλεσι Αττικής
Η Μεταμόρφωσις του Σωτήρος
Αριθμός Έκδοσης: 1
2012
σ. 35
Σχήμα: 19χ13
Δέσιμο: Μαλακό εξώφυλλο
ISBN: 978-960-6890-17-8
Περιέχει: CD
Κυκλοφορεί
Τιμή: 10.00€ Φ.Π.Α.: 6%
(Τελευταία Ενημέρωση Τιμής: 06-12-2012)
Περίληψη:
Για να είσαι χριστιανός, πρέπει να βιώνεις την ενότητά σου με όλους τους ανθρώπους, δικαίους και αμαρτωλούς, αγαθούς και πονηρούς, και να θέλεις μαζί με τον Χριστό τη σωτηρία τους.
Το αίτημα της προσευχής του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού "ίνα ώσιν εν" (για να είναι ένα) όλοι οι πιστοί του Χριστού, καθώς και η προσευχή της Εκκλησίας υπέρ της των πάντων ενώσεως, έχουν βαθύτατη σημασία.
Σημαίνουν, όπως χαρακτηριστικά τόνιζε ο Γέρων Πορφύριος, ότι κανείς δεν σώζεται μόνος του, κανείς δεν σώζεται όταν ζητά μόνο τη δική του σωτηρία.
Ο Χριστός θέλει πάντας ανθρώπους σωθήναι και εις επίγνωσιν αληθείας ελθείν, και όποιος θέλει να είναι του Χριστού, πρέπει και αυτός να θέλει να γνωρίσουν την αλήθεια και να σωθούν όλοι.
Εκείνος που κατακρίνει τον αδελφό του, διαχωρίζει τον εαυτό του από αυτόν και παραβαίνει την εντολή του Χριστού να θέλει την σωτηρία του. Αν πραγματικά και ειλικρινά ήθελε την σωτηρία του, δεν θα τον κατέκρινε για τα σφάλματά του, αλλά θα προσηύχετο για την μετάνοιά του και την σωτηρία του.
Για να είσαι χριστιανός, πρέπει να βιώνεις την ενότητά σου με όλους τους ανθρώπους, δικαίους και αμαρτωλούς, αγαθούς και πονηρούς, και να θέλεις μαζί με τον Χριστό τη σωτηρία τους.
Το αίτημα της προσευχής του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού "ίνα ώσιν εν" (για να είναι ένα) όλοι οι πιστοί του Χριστού, καθώς και η προσευχή της Εκκλησίας υπέρ της των πάντων ενώσεως, έχουν βαθύτατη σημασία.
Σημαίνουν, όπως χαρακτηριστικά τόνιζε ο Γέρων Πορφύριος, ότι κανείς δεν σώζεται μόνος του, κανείς δεν σώζεται όταν ζητά μόνο τη δική του σωτηρία.
Ο Χριστός θέλει πάντας ανθρώπους σωθήναι και εις επίγνωσιν αληθείας ελθείν, και όποιος θέλει να είναι του Χριστού, πρέπει και αυτός να θέλει να γνωρίσουν την αλήθεια και να σωθούν όλοι.
Εκείνος που κατακρίνει τον αδελφό του, διαχωρίζει τον εαυτό του από αυτόν και παραβαίνει την εντολή του Χριστού να θέλει την σωτηρία του. Αν πραγματικά και ειλικρινά ήθελε την σωτηρία του, δεν θα τον κατέκρινε για τα σφάλματά του, αλλά θα προσηύχετο για την μετάνοιά του και την σωτηρία του.
