Η υπηρεσία διατίθεται εξ ολοκλήρου από τις υποδομές νέφους του Εθνικού Κέντρου Τεκμηρίωσης.

Αρχική Σελίδα | Ιστορικό | Υπηρεσίες και Προϊόντα | Διαφημιστείτε | Επικοινωνία Αναζήτηση:
 
English Ελληνικά
  Αν παρατηρείτε κάποια ανακρίβεια στην εγγραφή, ενημερώστε μας...
  Θεματική αναζήτηση
...................................
Τα βιβλία του μήνα
...................................
Νέες κυκλοφορίες
...................................
Λογοτεχνικά βραβεία
...................................
Eκδηλώσεις για το βιβλίο
σε όλη την Ελλάδα

...................................
Στατιστικά της Ελληνικής Βιβλιοπαραγωγής 2011




Τρεις μεσαιωνικές μελέτες

Τρεις μεσαιωνικές μελέτες



Εμμανουήλ Ροΐδης
επιμέλεια: Δημήτρης Φύσσας

Εκδόσεις Πατάκη, 2018
128 σελ.
ISBN 978-960-16-7517-6, [Κυκλοφορεί]
Τιμή € 8,80

Ο νεαρός Ροΐδης -που θα κατέληγε να γίνει ο σημαντικότερος Νεοέλληνας συγγραφέας-, αποφασίζοντας να μελετήσει τα του δυτικού Μεσαίωνα, έδωσε φυσικά το "Η Πάπισσα Ιωάννα", έδωσε όμως και άλλα μεσαιωνολογικά κείμενα. Ενώ όμως η Πάπισσα είναι πασίγνωστη, οι σύντομες μελέτες που περιλαμβάνονται στο ανά χείρας βιβλίο έχουν μικρή διάδοση σήμερα.
Το δοκίμιο "Αι μάγισσαι του μεσαιώνος" (1868) είναι το σημαντικότερο φεμινιστικό κείμενο στην ελληνική γλώσσα, απ’ όσα ξέρω εγώ τουλάχιστον. Μέσω της υπεράσπισης των μαγισσών ο κατά τα άλλα μισογύνης(;) αυτός συγγραφέας υπερασπίζεται βέβαια την επιστήμη, αλλά ακόμα περισσότερο υπερασπίζεται το γυναικείο φύλο και τη μητρότητα. Η μελέτη "Η εορτή του όνου κατά τον μεσαιώνα" (1869) είναι ένα κείμενο που ξεκινάει από τη σχέση περιβάλλοντος και εθνικού χαρακτήρα -σύμφωνα με τις δοξασίες της εποχής-, συνεχίζει με την ανάγκη διαφυγής από την πολλή θρησκευτική σοβαρότητα και κορυφώνεται με αφήγηση σε γκροτέσκα κατεύθυνση. "Οι Βρυκόλακες του μεσαιώνος" (1869) ξεκινάνε από τη ροπή του αμαθούς ανθρώπου προς το υπερφυσικό και διεκτραγωδούν πόσο αρνητικά αποτελέσματα είχε για την ανθρωπότητα η συνάντηση της ροπής αυτής με τη χριστιανική εκκλησία.
Η έκδοση είναι "δίγλωσση": δεξιά τα κείμενα του Ροΐδη και αριστερά η μεταγραφή στη νεοελληνική (αντίστροφα από το συνηθισμένο). Ως γνωστόν, ο μέγας Συριανός είχε γράψει στην καθαρεύουσα υποστηρίζοντας τη δημοτική. Εγώ με τις μεταγραφές αυτές στη δημοτική υποστηρίζω την καθαρεύουσά του. Ακόμα, επιδιώκοντας να φτάσει το βιβλίο σ’ ένα πλατύτερο αναγνωστικό κοινό, επέλεξα να μην προτάξω Εισαγωγή, ούτε καν Πρόλογο. Την απουσία αυτή την αναπληρώνουν εν μέρει τα Επιλεγόμενα.

Δ.Φ.


Κριτικές - Παρουσιάσεις
Λευτέρης Ξανθόπουλος, Γιατί ο Ροΐδης σήμερα;, www.oanagnostis.gr, 16.2.2019
Γιάννης Αντωνιάδης, Τρεις μεσαιωνικές μελέτες, http://www.culturenow.gr, 5.2.2019
Νίκος Μαυρέλος, Μετα-γράφοντας τον Ροΐδη, "Η Αυγή", 20.1.2019
Κώστας Δάρμος, Τρεις μεσαιωνικές μελέτες, http://www.staxtes.com, 12.10.2018
Ζωή Καραμήτρου, Εξοικείωση με την υπέροχη καθαρεύουσα του Εμμανουήλ Ροΐδη, "Athens Voice", 10.10.2018
Ξενοφών Μπρουντζάκης, Ο Μεσαίωνας του Ροΐδη, "Το Ποντίκι", 6.9.2018
Αγησίλαος Αλιγιζάκης, Οι μάγισσες, οι όνοι και οι βρικόλακες του Εμμανουήλ Ροΐδη, "Fractal", Σεπτέμβριος 2018
Χαρίκλεια Δημακοπούλου, Ο Ροΐδης για όλους, "Εστία", 21.7.2018
Back Print Print
.:BiblioNet ©2000-2012    .:Σχεδιασμός Ιστοσελίδας: Karamella:digid    .:Κατασκευή Ιστοσελίδας: Eθνικό Κέντρο Βιβλίου (ΕΚΕΒΙ)