ΒιβλίοΜπασελάρ, επιστήμη και αντικειμενικότητα
Μαίρη Τάιλς
Επιμέλεια: Αριστείδης Μπαλτάς
Μετάφραση: Σπύρος Παπαχαρίσης
Μετάφραση: Γιώργος Φουρτούνης
Ευθύνη Σειράς: Κώστας Γαβρόγλου
Ευθύνη Σειράς: Αριστείδης Μπαλτάς
Ηράκλειο Κρήτης
Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης
1999
σ. 349
Σχήμα: 21χ14
Δέσιμο: Μαλακό εξώφυλλο
ISBN: 978-960-524-049-3
Γλώσσα πρωτοτύπου: αγγλικά
Τίτλος πρωτοτύπου: Bachelard: Science and objectivity
Ιστορία και Φιλοσοφία της Επιστήμης
Περιέχει Βιβλιογραφία
Κυκλοφορεί
Τιμή: 18.00€ Φ.Π.Α.: 6%
(Τελευταία Ενημέρωση Τιμής: 25-08-2009)
Περίληψη:
Ο Γκαστόν Μπασελάρ είναι μία από τις εξέχουσες φυσιογνωμίες στη φιλοσοφία της επιστήμης του αιώνα μας. Το έργο του, επικεντρωμένο στην ιστορία και τη φιλοσοφία κυρίως της φυσικής και της χημείας, είναι πρωτότυπο, συστηματικό, ευρύ, έργο που άσκησε πολύ μεγάλη επίδραση ακόμη και έξω από τα σύνορα του κλάδου του. Αλλά από την άλλη μεριά, έμεινε εν πολλοίς άγνωστο στον κόσμο της αγγλόφωνης φιλοσοφίας και ιστορίας της επιστήμης, μέχρι εντελώς πρόσφατα. Το βιβλίο της Μαίρης Τάιλς είναι το πρώτο που αναγνωρίζει ρητά το ενδιαφέρον και τη σημασία του έργου του Μπασελάρ, και καταπιάνεται συστηματικά με την κατανόησή του. Στόχος του εγχειρήματος είναι η ανασυγκρότηση του έργου ώστε αυτό να καταστεί οικείο σε εκείνους των οποίων η προβληματική διαφέρει ριζικά, για να αρχίσει ο σοβαρός διάλογος και η γόνιμη αντιπαράθεση.
Ο Γκαστόν Μπασελάρ είναι μία από τις εξέχουσες φυσιογνωμίες στη φιλοσοφία της επιστήμης του αιώνα μας. Το έργο του, επικεντρωμένο στην ιστορία και τη φιλοσοφία κυρίως της φυσικής και της χημείας, είναι πρωτότυπο, συστηματικό, ευρύ, έργο που άσκησε πολύ μεγάλη επίδραση ακόμη και έξω από τα σύνορα του κλάδου του. Αλλά από την άλλη μεριά, έμεινε εν πολλοίς άγνωστο στον κόσμο της αγγλόφωνης φιλοσοφίας και ιστορίας της επιστήμης, μέχρι εντελώς πρόσφατα. Το βιβλίο της Μαίρης Τάιλς είναι το πρώτο που αναγνωρίζει ρητά το ενδιαφέρον και τη σημασία του έργου του Μπασελάρ, και καταπιάνεται συστηματικά με την κατανόησή του. Στόχος του εγχειρήματος είναι η ανασυγκρότηση του έργου ώστε αυτό να καταστεί οικείο σε εκείνους των οποίων η προβληματική διαφέρει ριζικά, για να αρχίσει ο σοβαρός διάλογος και η γόνιμη αντιπαράθεση.
