ΒιβλίοΑφανείς διαδρομές
Διαφοροποίηση, ταυτότητα, ονοματοθεσία
Διαφοροποίηση, ταυτότητα, ονοματοθεσία
Αντώνης Γεωργούλας
Ευθύνη Σειράς: Δ. Γ. Τσαούσης
Αθήνα
Gutenberg - Γιώργος & Κώστας Δαρδανός
1997
σ. 251
Σχήμα: 21χ14
Δέσιμο: Μαλακό εξώφυλλο
ISBN: 978-960-01-0688-6
Βιβλιοθήκη Κοινωνικής Επιστήμης και Κοινωνικής Πολιτικής 54
Σημειώσεις: Περιλαμβάνει ευρετήριο.
Περιέχει Βιβλιογραφία
Κυκλοφορεί
Τιμή: 6.00€ Φ.Π.Α.: 6%
(Τελευταία Ενημέρωση Τιμής: 13-07-2011)
Περίληψη:
Το κεντρικό θέμα της μελέτης είναι οι μετασχηματισμοί των αντιλήψεων για την ανθρώπινη ύπαρξη. Οι μετασχηματισμοί συνδέονται με τη δυναμική της κοινωνικής διαφοροποίησης, και, ειδικότερα, με τα πεδία που επαγγέλλονται τη νοηματοδότηση της ανθρώπινης ύπαρξης. Η εμπειρική διερεύνηση επικεντρώνεται στην περιοχή της ονοματοθεσίας. Συνάγεται πως το όνομα συνιστά δείκτη των μετασχηματισμών, ο οποίος απεικονίζει τις σχέσεις που δημιουργούνται ανάμεσα στο μικρο-κοινωνικό επίπεδο και στα συνολικά ιδεολογικά σχήματα, δια της μεσολάβησης των ομάδων που ζουν από και για τη νοηματοδότηση της ανθρώπινης ύπαρξης. Απ' αυτή την οπτική, φαίνεται πώς, στη Δύση, η ρίκνωση των σημασιών με τις οποίες ενδύουν τον κοινωνικό κόσμο το θρησκευτικό και το φιλολογικό πεδίο, έχει αντίστροφη σχέση με την ανάπτυξη των κοινωνικών επιστημών. Αντίθετα, στην Ελλάδα, η τριγωνική σχέση Εκκλησίας - φιλολογιολαογραφίας - συγγένειας, που δημιουργείται κατά το 19ο αιώνα, παραμένει σχεδόν αμετάβλητη έως σήμερα.
Το κεντρικό θέμα της μελέτης είναι οι μετασχηματισμοί των αντιλήψεων για την ανθρώπινη ύπαρξη. Οι μετασχηματισμοί συνδέονται με τη δυναμική της κοινωνικής διαφοροποίησης, και, ειδικότερα, με τα πεδία που επαγγέλλονται τη νοηματοδότηση της ανθρώπινης ύπαρξης. Η εμπειρική διερεύνηση επικεντρώνεται στην περιοχή της ονοματοθεσίας. Συνάγεται πως το όνομα συνιστά δείκτη των μετασχηματισμών, ο οποίος απεικονίζει τις σχέσεις που δημιουργούνται ανάμεσα στο μικρο-κοινωνικό επίπεδο και στα συνολικά ιδεολογικά σχήματα, δια της μεσολάβησης των ομάδων που ζουν από και για τη νοηματοδότηση της ανθρώπινης ύπαρξης. Απ' αυτή την οπτική, φαίνεται πώς, στη Δύση, η ρίκνωση των σημασιών με τις οποίες ενδύουν τον κοινωνικό κόσμο το θρησκευτικό και το φιλολογικό πεδίο, έχει αντίστροφη σχέση με την ανάπτυξη των κοινωνικών επιστημών. Αντίθετα, στην Ελλάδα, η τριγωνική σχέση Εκκλησίας - φιλολογιολαογραφίας - συγγένειας, που δημιουργείται κατά το 19ο αιώνα, παραμένει σχεδόν αμετάβλητη έως σήμερα.
